Fraise au Balcon

Raiponce m’a toujours fasciné. D’abord, il y a ce couple qui pour assouvir la « gourmandise » de la mère accepte de livrer son futur nouveau né. Il y a cette vieille qui séquestre sa fille adoptive par excès d’amour parental. Il y a évidemment ces longs cheveux qui combinent l’érotisme mais aussi la douleur de la relation puisque la sorcière et le prince, tous deux follement attachés à Raiponce, doivent grimper à ses cheveux pour la rejoindre et enfin il y a le prince qui de désespoir se crève les yeux.
Je ne voudrais pas oublier de souligner le fait que ce sont les larmes de Raiponce qui rendent la vue au prince et je m’en voudrais enfin de ne pas surligner toute la symbolique de la tour, lien entre la terre et le ciel ou symbole phallique par excellence.

Très impressionné par le nombre de conneries que l’amour m’a fait faire, l’idée d’exploiter ce conte comme étant l’occasion de rire de moi même me poursuivait depuis longtemps.
Je retrouvais ici dans les liens parents-enfant et enfant-amant une matière vaste, complète mais qui m’ouvrait aussi les portes d’un délire de rue réjouissant.
Peu enclin, comme d’habitude, à mettre ma propre histoire en scène j’attendais cependant le lien qui me manquait encore et ce sont les manifestations contre le mariage homosexuel qui me fournirent la matière.

En effet si l’amour rend aveugle, si l’amour a ses raisons que la raison ne connaît pas, si l’on peut rire du grand saut dans le vide qu’est parfois l’amour, il n’en reste pas moins un sentiment indiscutable, ultra personnel et qui ne devrait pas souffrir de l’intolérance.
Dès lors pourquoi pas une Raiponce qui soit un homme courtisé par un prince ? Finalement qu’est ce que cela peut bien changer à la symbolique du conte ? Rien bien sûr.

Attaché à l’idée de produire une comédie, attaché à l’idée de ne pas remettre de l’huile sur le feu, mais bien d’apaiser les esprits en autorisant le rire sur ce sujet qui a tant déchiré les esprits, je n’ai pas voulu aborder la question de l’homosexualité de manière frontale.

C’est pourquoi le comédien qui joue Raiponce n’est pas un travesti, ce n’est pas non plus un homosexuel, c’est un prisonnier en fuite, qui pour se cacher de la police, s’est travesti. Il monte en scène parce qu’il est menotté et qu’il a repéré dans le décor un énorme trousseau de clé appartenant à la sorcière.
C’est son seul intérêt à rester en scène qui le pousse, une fois démasqué, à justifier le bien-fondé d’une histoire d’amour entre deux hommes.

Ainsi les intérêts des différents protagonistes s’entremêlent, Raiponce et Gérard veulent se libérer de leurs liens, le montreur de marionnettes d’abord, sorcière intolérante, puis attendri par Gérard, acceptera de modifier son scénario en conte « gay » retrouvant ainsi la vue tout comme le prince.

Didier Balsaux, directeur artistique